立足“連續(xù)性”，堅(jiān)持走自己的路——深刻把握中華文明的突出特性②
一本古代數(shù)學(xué)專著，跨越多少春秋，歷經(jīng)多少滄桑，見證了歷史的潮起潮落。在中國國家版本館蘭臺(tái)洞庫，面對(duì)斑駁的文津閣本《九章算術(shù)》，習(xí)近平總書記的一番話引人深思：“我們的祖先，在科學(xué)發(fā)萌之際，是走在前面的。千百年來，中華民族沒有中斷，中國文化沒有中斷，但在數(shù)理化上有些中斷，被趕超了?！狈狐S的紙張、雋永的墨跡，無聲講述著中華文明的長河浩蕩。
穿越歷史的煙云，中華文明歷經(jīng)數(shù)千年風(fēng)雨始終生生不息、歷久彌新。在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書記深刻指出：“中華文明具有突出的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路。”在中華文明的五個(gè)突出特性中，“連續(xù)性”排在首位。
習(xí)近平總書記指出“中華民族形成了偉大民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是中華民族生生不息、長盛不衰的文化基因”，強(qiáng)調(diào)“中華文明源遠(yuǎn)流長，從未中斷，塑造了我們偉大的民族”，勉勵(lì)“把世界上唯一沒有中斷的文明繼續(xù)傳承下去”……黨的十八大以來，習(xí)近平總書記站在中華民族和中華文明永續(xù)傳承的戰(zhàn)略高度，提出一系列重要論述，作出一系列重大決策，引領(lǐng)中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，推動(dòng)中華文脈在賡續(xù)傳承中弘揚(yáng)光大。
中華民族有著悠久歷史和燦爛文化，而且中華文明從遠(yuǎn)古一直延續(xù)發(fā)展到今天，形成了獨(dú)具特色、博大精深的價(jià)值觀念和文明體系。近年來，以甲骨文為主題的文創(chuàng)產(chǎn)品層出不窮，甲骨文表情包、甲骨文日歷、甲骨文書簽等廣受歡迎；甲骨文越來越多地走進(jìn)中小學(xué)校園，不少地方的老師利用甲骨文“因形賦義”的特點(diǎn)對(duì)低年級(jí)學(xué)生進(jìn)行識(shí)字教育。從甲骨文到籀文、小篆、隸書、楷書、草書，文字上的一脈相承，是中華文明綿延不斷、經(jīng)久不衰的重要體現(xiàn)。文脈傳承，弦歌不輟，具有突出的連續(xù)性的中華文明，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。
能看到多遠(yuǎn)的過去，就能看到多遠(yuǎn)的未來。2021年仲春，習(xí)近平總書記來到福建武夷山朱熹園，感慨萬千：“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會(huì)主義道路？”從“以天下之財(cái)利天下之人”，看懂“全體人民共同富?！辈粌H是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是千百年來的治世理想；從“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，讀懂“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)”不僅是當(dāng)代社會(huì)的孜孜以求，也是傳承千百年的淳樸愿景；從“天人合一”“道法自然”，理解“促進(jìn)人與自然和諧共生”不僅是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一，也是中華民族千百年來的生存智慧……正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的：“如果不從源遠(yuǎn)流長的歷史連續(xù)性來認(rèn)識(shí)中國，就不可能理解古代中國，也不可能理解現(xiàn)代中國，更不可能理解未來中國?！苯裉?，中國有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信！
堅(jiān)持走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。實(shí)踐充分證明，人類歷史上沒有一個(gè)民族、一個(gè)國家可以通過依賴外部力量、照搬外國模式、跟在他人后面亦步亦趨實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大和振興。中國特色社會(huì)主義道路符合中國實(shí)際、反映中國人民意愿、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，不僅走得對(duì)、走得通，而且走得穩(wěn)、走得好。新時(shí)代新征程，腳踏中華大地，傳承中華文明，走符合中國國情的正確道路，黨和人民就具有無比廣闊的舞臺(tái)，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。
習(xí)近平總書記指出：“中國式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化，而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化；是從中華大地長出來的現(xiàn)代化，不是照搬照抄其他國家的現(xiàn)代化；是文明更新的結(jié)果，不是文明斷裂的產(chǎn)物?！泵嫦蛭磥?，深刻把握中華文明具有的突出的連續(xù)性，在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步，我們就一定能賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章，為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興注入不竭精神動(dòng)力。（人民日?qǐng)?bào)評(píng)論部）
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